【簡(jiǎn)介：】紀(jì)念幣是一個(gè)國(guó)家為紀(jì)念國(guó)際或本國(guó)的政治、歷史、文化等方面的重大事件、杰出人物、 名勝古跡、珍稀動(dòng)植物、體育賽事等而發(fā)行的法定貨幣，它包括普通紀(jì)念幣和貴金屬紀(jì)念幣。

紀(jì)念幣是一個(gè)國(guó)家為紀(jì)念國(guó)際或本國(guó)的政治、歷史、文化等方面的重大事件、杰出人物、 名勝古跡、珍稀動(dòng)植物、體育賽事等而發(fā)行的法定貨幣，它包括普通紀(jì)念幣和貴金屬紀(jì)念幣。 質(zhì)量一般為精制，限量發(fā)行。

中國(guó)最早的紀(jì)念幣

---齊建邦長(zhǎng)法化

公元前379年，田氏并齊，雖然國(guó)仍號(hào)齊，但已換了主人。為了紀(jì)念代齊開(kāi)國(guó)這一重大事件，田氏添鑄了齊建邦長(zhǎng)法化，俗稱“六字刀”或“建邦刀”，通長(zhǎng)18．5厘米，重45克，大小、輕重之制一如同期“齊法化”、“安陽(yáng)之法化”，唯不斷緣。田齊開(kāi)國(guó)的紀(jì)念刀幣鑄量甚少，最為珍稀，也最享盛譽(yù)。

不過(guò)，“齊建邦長(zhǎng)法化”“六字刀”錢(qián)文（主要是第二字）考釋（如釋造、釋通、釋徙、釋返等）到現(xiàn)在還沒(méi)有定論，從而也影響到該幣種鑄期的認(rèn)定。“造邦”、“建邦”意同，一般解釋為“開(kāi)國(guó)”、“建國(guó)”之意，而“返邦”則有可能系指襄王由莒返齊（臨淄）一事，“法化”是標(biāo)準(zhǔn)貨幣的意思公元前279年，田單在即墨城大擺火牛陣退了燕軍，迎襄王于莒，滲透臨淄主持朝政。這在齊國(guó)歷史上算得上是一件大事。但無(wú)論哪種考釋，其所鑄紀(jì)念幣在中國(guó)貨幣史上都是最早的?！褒R建邦長(zhǎng)法化”開(kāi)紀(jì)念幣之先河，豐富了我國(guó)的貨幣文化，對(duì)后世貨幣的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。

我國(guó)最早的建省紀(jì)念幣：光緒九年（1883年）在新疆鑄造的“光緒通寶”

光緒九年（１８８３年） ，為迎接次年的新疆建省，庫(kù)車(chē)局鑄造了“新疆建省紀(jì)念幣”，也就是“九年十”。錢(qián)正面文為“光緒通寶”，背面穿左為滿文“庫(kù)車(chē)”，穿右為維吾爾文“庫(kù)車(chē)”，穿上為漢文“九年”，穿下為漢文“十”字。

介紹以上兩枚古紀(jì)念幣，就是為了說(shuō)明我國(guó)是最早制作生產(chǎn)紀(jì)念幣的國(guó)家，早在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)鑄造了。新疆的建省，更是標(biāo)明了光緒“九年”的確切時(shí)間，為查證歷史提供了有力的證據(jù)。

當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移和技術(shù)的不斷入步，紀(jì)念幣的品種越來(lái)越復(fù)雜、數(shù)量越來(lái)越多，民國(guó)時(shí)期也達(dá)到了一個(gè)小高潮。自第一套人民幣誕生以后的40年里，由于政治經(jīng)濟(jì)技術(shù)等原因一直沒(méi)有生產(chǎn)制造紀(jì)念幣。

現(xiàn)代紀(jì)念幣：

1979年是中國(guó)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的起始之年， 隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和技術(shù)的不斷成熟，以盤(pán)活國(guó)家黃金、換取外匯、支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)人民銀行作為國(guó)家唯一的授權(quán)機(jī)構(gòu)，批準(zhǔn)發(fā)行了第一套金銀紀(jì)念幣，也從此走向了世界。

自1979年新中國(guó)第一次設(shè)計(jì)制造“中華人民共和國(guó)成立30周年”紀(jì)念金幣以來(lái)，從無(wú)到有，目前已累計(jì)發(fā)行金銀紀(jì)念幣1500多個(gè)品種，題材有重大政治歷史事件、杰出歷史人物、大熊貓及珍稀動(dòng)物、十二生肖、中國(guó)古典文學(xué)名著、古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)名畫(huà)名家、宗教藝術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)等，內(nèi)容體現(xiàn)了我國(guó)五千年的文明歷史和源遙流長(zhǎng)的中國(guó)文化。這在世界金銀紀(jì)念幣制造發(fā)行史名列榜首。