【簡(jiǎn)介:】一、關(guān)于親情的名言,關(guān)于勤儉的名言?1、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親?!郀柣?、母親的心靈是子女的課堂。——比徹3、親情是甜美的乳汁,撫育我們成長(zhǎng);是敞亮的雙眸,指
一、關(guān)于親情的名言,關(guān)于勤儉的名言?
1、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
2、母親的心靈是子女的課堂?!葟?/p>
3、親情是甜美的乳汁,撫育我們成長(zhǎng);是敞亮的雙眸,指引我們前進(jìn);是溫順的話語(yǔ),呵護(hù)我們的心靈;是峻厲的責(zé)罰,催促我們改錯(cuò)。
4、父子不信,則家道不睦。
5、沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
6、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!蹙S《九月九日憶山東兄弟》
7、親情是成長(zhǎng)的搖籃,在她的撫育下,你才能安康成長(zhǎng);親情是力道的源泉,在她的澆灌下,你才能強(qiáng)健成長(zhǎng)。
二、關(guān)于航空的節(jié)日?
3月23日:世界氣象日。
4月1日:中華優(yōu)秀兒女王偉烈士的祭日。美國(guó)NTSB成立紀(jì)念日。
4月4日:國(guó)際民航組織ICAO成立紀(jì)念日。
4月24日:中國(guó)航天日。
5月15日:國(guó)際航空情報(bào)日。
每年7月的最后一周,是美國(guó)航空愛好者的盛大節(jié)日——EAA飛來者大會(huì)。
1909年9月21日:我國(guó)第一位飛機(jī)設(shè)計(jì)師、制造者和飛行家馮如,首次駕駛自制飛機(jī)“馮如1號(hào)”飛上藍(lán)天,是中國(guó)航空史的開端。
10月19日:空中交通管制日。
11月11日:中國(guó)空軍成立紀(jì)念日。
12月7日:國(guó)際民用航空日。
三、關(guān)于航空的詩(shī)句?
大鵬一日同風(fēng)起, 扶搖直上九萬里.
假令風(fēng)歇時(shí)下來, 猶能簸卻滄溟水.
四、關(guān)于航空的歌曲?
為進(jìn)一步推進(jìn)民航行業(yè)文化建設(shè),用行業(yè)文化凝心聚力,匯聚起建設(shè)民航強(qiáng)國(guó)的磅礴力量,9月18日,“民航好聲音”行業(yè)主題歌曲發(fā)布會(huì)在京舉行,10首新創(chuàng)作的民航主題原創(chuàng)歌曲問世。民航局局長(zhǎng)李家祥出席活動(dòng)并講話,副局長(zhǎng)李健,紀(jì)檢組組長(zhǎng)梁潮平,副局長(zhǎng)周來振、董志毅、王志清出席活動(dòng)。
發(fā)布會(huì)由董志毅主持,現(xiàn)場(chǎng)播放了10首行業(yè)主題歌曲MV,其昂揚(yáng)的旋律、精彩的畫面、動(dòng)聽的聲音震人心魄、扣人心弦,不時(shí)贏得觀眾陣陣掌聲。這10首歌曲分別是《我心飛翔——機(jī)長(zhǎng)之歌》、《放飛——機(jī)務(wù)之歌》、《美在云端——空姐之歌》、《那條長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道——空港之歌》、《登上高高的塔臺(tái)——空管之歌》、《開辟天路的人——校飛之歌》、《天空有我——空警之歌》、《飛的信仰——雛鷹之歌》、《筑夢(mèng)藍(lán)天——民航之歌》、《追求到永遠(yuǎn)——安全之歌》,由張聿溫、左翼建、戚建波、美朗多吉、王鉉作詞作曲,閻維文、殷秀梅、魏松、廖昌永、劉和剛、韓磊等著名歌唱家或知名歌手演唱。
五、魯迅關(guān)于時(shí)間的名言和關(guān)于讀書的名言?
時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。——魯迅3、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。——魯迅4、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識(shí)也沒有。
六、關(guān)于民族覺醒的名言的名言?
1、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國(guó)。——孫 中山
2、祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒?!愐?
3、人只有通過一次真正失戀的痛苦和折磨,才會(huì)開始成熟起來。愛的覺醒即自我的覺醒,世界的覺醒。對(duì)于弱者,一次真正的失戀經(jīng)歷足以摧毀一個(gè)世界;對(duì)于強(qiáng)者,則會(huì)獲得一個(gè)世界。 趙鑫珊(中)
4、覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的,利他的,犧牲的。 魯迅(中)《墳》
七、商鞅的名言關(guān)于糧食的名言?
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惜衣有衣,惜食有食。
2.
一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱。
3.
尊敬他人就是尊敬自己,與人方便就是與己方便。
4.
粒米雖小君莫扔,勤儉節(jié)約留美名。
八、信仰的名言-關(guān)于信仰的名言?
信仰是精神的勞動(dòng):動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰?!捕怼称踉X夫:《契訶夫手記》
沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土……〔美〕惠特曼:《人生就是奮斗》
信仰和理性不相容,應(yīng)該要理性,而不要信仰。〔德〕霍爾巴赫:《健全的思想》
整個(gè)人生是一幕信仰之劇。沒有信仰,生命頓時(shí)就毀滅了。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
盲目的信仰導(dǎo)致宗教的狂信。〔法〕盧梭:《愛彌兒》
有信仰的人,比集團(tuán)中的掌權(quán)者或因利害而烏合起來的九十九人更有力量?!灿ⅰ衬吕?/p>
當(dāng)人拋棄信仰時(shí),迷信可望搬進(jìn)來?!灿ⅰ硡蝿P特
我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。〔古希臘〕柏拉圖:《智慧的錦囊》
每個(gè)人總不免有所迷戀,每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤,不過在進(jìn)退失據(jù),周圍的一切開始動(dòng)搖的時(shí)候,信仰就能拯救一個(gè)人?!捕怼澄鞅壤麃喛耍骸镀绽锿呗宸虻陌偃f家私》
強(qiáng)制的信仰只能喚起反感?!驳隆呈灞救A:《書簡(jiǎn)》
信仰把許多事物視作必須由它移去的大山?!灿ⅰ砏?R?英奇:《教區(qū)長(zhǎng)的凡思補(bǔ)遺》
一個(gè)人的信仰或許可以查明,但不是從他的信條中,而是從他慣常行為所遵循的原則中?!灿ⅰ呈挷{:《人與超人?革命者的格言》
當(dāng)旨信者成為公眾的笑料時(shí),他感到愉悅,因?yàn)樗_始認(rèn)為自己是殉道者?!灿ⅰ澄鞯履?史密斯:《致彼得?普利姆利書》
在塵世的事務(wù)中,人之得救不靠信仰,倒是靠缺乏信仰?!裁馈掣惶m克林:《格言歷書》
只信可能之事,非信仰就是哲理?!灿ⅰ巢祭剩骸兑粋€(gè)醫(yī)生的宗教信仰》
信仰就是一種感情,這種感情的力量,就同其他各種感情一樣,恰好同激動(dòng)的程度成正比?!灿ⅰ逞┤R:《論無神論的必然性》
信仰猶如愛慕,它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛,都必會(huì)變成恨。因而,那種強(qiáng)制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰?!驳隆呈灞救A:《論宗教》
光有信仰是不夠的。必須滿懷熱情地保持信仰?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
從來沒有一次顯著地改變事件進(jìn)程的群眾運(yùn)動(dòng),其參加的個(gè)人不是為某種信仰所鼓舞的?!裁馈诚つ?胡克:《理想?社會(huì)神話和民主》
對(duì)待信仰也像對(duì)待愛情一樣,是需要勇氣和膽量的?!捕怼惩袪査固骸锻瑫r(shí)代人回憶托爾斯泰》
信仰乃是智力的那種強(qiáng)有力的、持久的、生動(dòng)的說服性,沒有任何欺騙性的誘惑能夠成功地與之抗衡。信仰修正行為,給心愿提出新的方向,并使整個(gè)性格純凈圣潔?!灿ⅰ掣鸬挛模骸墩握x論》
信仰,無所不在,從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
改換信仰的人不是我認(rèn)為可取的人?!驳隆掣璧拢骸陡璧碌母裱院透邢爰?/p>
一個(gè)人理應(yīng)是有信仰的,或者正在尋找信仰的人,人沒有信仰,就成了行尸走肉?!捕怼称踉X夫:《補(bǔ)遺》
一切共同的信仰都是美滿愛情的紐帶?!卜ā衬鍋啠骸渡畹乃囆g(shù)》
信仰只是為軟弱的人,萎靡的人,貧血的人,貧血的人的!他們向往上帝,有如植物的向往于太陽(yáng)。唯有垂死的人才留戀生命,凡是自己心中有著太陽(yáng)有著生命的,為什么還要到身外去找呢?〔法〕羅曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
一個(gè)人是不能僅僅信仰自己的?!捕怼惩栏衲颍骸肚耙埂?/p>
信仰決不是知識(shí),而是使知識(shí)有效的意志決斷?!驳隆迟M(fèi)希特:《人的使命》
信仰存在于人生之中。對(duì)于依靠人的力量解決不了的某種力量,規(guī)律和現(xiàn)象產(chǎn)生敬畏之感,便是它的出發(fā)點(diǎn)?!踩铡吵靥锎笞鳎骸肚啻杭恼Z(yǔ)》
最徹底的狂熱的信仰幾乎是純粹的不可知論,根本不知其所以,卻絕對(duì)信任之?!裁馈抽T肯:《去它的!盡是誹謗》
人是一種好輕信的動(dòng)物,他必須信仰某種東西;在缺乏好的信仰基礎(chǔ)時(shí),他寧可滿足于壞的信仰?!灿ⅰ沉_素:《不得人心的雜文集》
信仰得快,變化得快。英國(guó)諺語(yǔ)
一切力量的一致才是真正的信仰?!补帕_馬〕奧維德:《斷片》
信仰是人心中最高的情感?!驳湣晨藸枑鸸鶢枺骸犊謶峙c顫栗》
信仰起源于愛?!矈W〕弗洛伊德:《精神分析引論》
信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。〔美〕馬克?吐溫:《赤道環(huán)游記》
信仰是沒有國(guó)土和語(yǔ)言界限的,凡是擁護(hù)真理的人,就是兄弟和朋友?!驳隆诚砝?曼:《亨利四世》
信仰會(huì)是而且永遠(yuǎn)會(huì)是人類最后的希望之錨,人類即使達(dá)到了最高的塵世幸福,這個(gè)信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林:《一個(gè)貧苦罪人的福音》
我們必須把我們的信仰置于感情之中;否則的話,它就永遠(yuǎn)會(huì)搖擺不定。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
一個(gè)將真誠(chéng)地去干的人,需要堅(jiān)定地去信仰。如果他每次都不得不諸求世界同意,如果他不能不顧及世界的同意,又拿出他自己投的贊成票的話,他就是一個(gè)可憐的陽(yáng)奉陰違的仆人?!灿ⅰ晨ㄈR爾:《英雄和英雄崇拜》
我覺得人都應(yīng)有信仰,或者都應(yīng)當(dāng)去追求信仰,不然,他的生活就空洞了。〔俄〕契訶夫:《契訶夫戲劇集》
為了取得前進(jìn)的力量,我們就必須懷抱達(dá)到一個(gè)樂土的希望?!捕怼沉蟹?托爾斯泰:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣慨——這便是信仰;一等到喝時(shí),至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)?!捕怼称踉X夫:《契訶夫手記》
有信仰的人跟沒有信仰的人說著兩種不同的語(yǔ)言,彼此根本不能了解。〔法〕巴爾扎克:《于絮爾?彌羅?!?/p>
奇跡本是信仰的最愛的子孫。〔德〕歌德:《浮士德》
為了有可靠的信念,我們必須從懷疑開始?!膊ㄌm〕斯坦尼斯瓦夫一世:《格言集》
通向真正信仰的道路,是要經(jīng)過無信仰的沙漠才會(huì)達(dá)到的?!蔡K〕高爾基:《克里姆?薩姆金的一生》
危及社會(huì)的是信仰,而不是懷疑?!灿ⅰ呈挷{:《安德洛克羅斯與獅子?序幕》
信仰看破死亡?!灿ⅰ橙A茲華斯:《不朽的征兆》
世界上的各種信仰是幾個(gè)富于想象的人物脫口而出的話?!裁馈硱勰骸度沼洝?/p>
必須允許所有信仰的存在,……因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都應(yīng)該以他自己選擇的方式進(jìn)入天堂。〔德〕腓特烈大帝
感知神的是心情,不是理性,信仰就是如此。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
一切力量的一致才是真正的信仰?!补帕_馬〕奧維德:《斷片》
信仰乃憧憬之物的實(shí)質(zhì),也是未見之物的見證。〔意〕但?。骸渡袂?天堂》
我們的信仰是我們力量的尺度?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
信仰在于心連心地?fù)肀澜纾谟诓粷M足于感覺的灰塵?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
信仰正像一個(gè)神圣的器皿那樣,各人盡可能地把自己的感情、悟性、想像獻(xiàn)納其中作為祭品?!驳隆掣璧拢骸陡璧伦詡鳌?/p>
信仰決不是知識(shí),而是使知識(shí)有效的意志決斷。〔德〕費(fèi)希特:《人的使命》
信仰是一種精神的力量?!捕怼称踉X夫:《在路上》
信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!蔡K〕高爾基:《懺悔》
信仰是人心中最高的情感?!驳湣晨藸枑鸸鶢枺骸犊謶峙c顫栗》
朝好的方向去,只有一條道路,它存在于所有宗教之中。這就是信仰?!舶突固埂嘲⒉范爬?侯賽因:《悲哀世代》
我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。〔古希臘〕柏拉圖:《智慧的錦囊》
強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)?!灿ⅰ橙A特?貝基霍:《智慧的錦囊》
信仰,是人們所必須的,什么也不信的人不會(huì)有幸福?!卜ā秤旯骸侗瘧K世界》
整個(gè)人生是一幕信仰之劇。沒有信仰,生命頓時(shí)就毀滅了?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
一切共同的信仰都是美滿愛情的紐帶?!卜ā衬鍋啠骸渡畹乃囆g(shù)》
幸福的人為了不趾高氣揚(yáng);無幸福的人為了找個(gè)支撐;不幸的人為了不氣餒——他們無不需要信仰?!驳隆澈楸ぃ骸峨S感》
信仰會(huì)是而且會(huì)永遠(yuǎn)是人類最后的希望之錨、人類即使達(dá)到了最高的塵世幸福,這個(gè)信仰也是不能缺少的?!驳隆澄禾亓郑骸兑粋€(gè)貧苦罪人的福音》
沒有信仰便不能夠生活。〔俄〕屠格涅夫:《屠格涅夫論》
信仰是生命的力量。信仰所給予人生之謎的答復(fù)含有人類的最深刻的智慧?!捕怼沉蟹?托爾斯泰:《托爾斯泰文集》
缺乏信仰的學(xué)問不僅不能提高人,甚至把人降到低級(jí)動(dòng)物的水平。〔俄〕契訶夫:《信》
一個(gè)人理應(yīng)是有信仰的、或者正在尋找信仰的人。人沒有信仰就成了行尸走肉?!捕怼称踉X夫:《補(bǔ)遺》
每個(gè)人總不免有所迷戀,每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤,不過在進(jìn)退失據(jù)、周圍的一切開始動(dòng)搖的時(shí)候,信仰就能拯救一個(gè)人?!捕怼澄鞅壤麃喛耍骸镀绽锿呗宸虻陌偃f家私》
信仰是人類賴以生存的眾多力量之一,若是沒有它,便意味著崩潰?!裁馈惩?詹姆斯:《智慧的錦囊》
信仰是可以創(chuàng)造奇跡的?!裁馈绸R克?吐溫:《赤道環(huán)游記》
信仰能欺蒙人,可是它有一個(gè)極大的好處;它使一個(gè)人的面貌添上一種神采?!灿《取程└?duì)枺骸都彝ヅc世界》
信仰是人生的強(qiáng)有力的“支柱”,是眾多文明的基礎(chǔ)?!踩铡吵靥锎笞鳎骸肚啻杭恼Z(yǔ)》
信仰是去相信我們所未看見的;而這種信仰的回報(bào),是看見我們所相信的。〔古羅馬〕奧古斯?。骸吨腔鄣腻\囊》
信仰是一種感情,這種感情的力量,就同其他各種感情一樣,恰好同激動(dòng)的程度成正比?!灿ⅰ逞┤R:《雪萊政治論文選》
一個(gè)人的信仰或許可以被查明,但不是從他的信條中,而是從他慣常行為所遵循的原則中?!灿ⅰ呈挷{:《人與超人?革命者的格言》
信仰把許多事物視作必須由它移去的大山?!灿ⅰ秤⑵妫骸督虆^(qū)長(zhǎng)的凡思補(bǔ)遺》
信仰,應(yīng)該像泉水一般從靈魂中出其不意的飛涌出來。〔法〕羅曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
大多數(shù)人的信仰完全是受偶然的支配。〔法〕羅曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
信仰,無所不在,從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
一種新的信仰能符合多種多樣的愿望。每人都會(huì)從中聽到對(duì)自己愿望的呼應(yīng)?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
強(qiáng)制的信仰只會(huì)喚起反感?!驳隆呈灞救A:《書簡(jiǎn)》
信仰是沒有國(guó)土和語(yǔ)言界限的,凡是擁護(hù)真理的人,就是兄弟和朋友?!驳隆澈嗬?曼:《亨利四世》
信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑?!捕怼称踉X夫:《契訶夫手記》
我們生而具有信仰。人承載信仰,就像樹承載著果實(shí)一樣?!裁馈乘罅_:《崇拜》
信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的?!怖璋湍邸臣o(jì)伯倫:《沙與沫》
我們必須把我們的信仰置于感情之中;否則的話,它就永遠(yuǎn)會(huì)搖擺不定。〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》
虛幻的信仰,是一種有毒的迷藥,服了下去就不省人事……〔法〕羅曼?羅蘭:《愛與死的搏斗》
如果迷上那種空中樓閣似的信仰,便會(huì)像染上一種不良的嗜好,毀掉一生?!卜ā沉_曼?羅蘭:《愛與死的搏斗》
光有信仰是不夠的。必須滿懷熱情地保持信仰?!卜ā沉_曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
改換信仰的人不是我認(rèn)為可取的人?!驳隆掣璧拢骸陡璧碌母裱院透邢爰?/p>
一個(gè)人是不能僅僅信仰自己的?!捕怼惩栏衲颍骸肚耙埂?/p>
理解而后信仰?!卜ā嘲⒉瓲枺骸妒桥c否》
您不能失去信仰,不能因?yàn)閼岩啥鴼缒莻ゴ蟮膼邸!蔡K〕高爾基:《崇高的愛》
信仰不是逢場(chǎng)作戲,不是作為形式上的信仰,而是生平一貫地作為精神支柱去信仰。〔日〕池田大作:《青春寄語(yǔ)》
信仰是一位生著雙翼的智者,歷史上的偉人都曾把他奉作巨人?!裁馈撑量撕账固兀骸恫嫉牢募?宗教生活》
信仰是一種自我獻(xiàn)身的行為;在信仰中,意志、理性和愛都占有一定位置?!灿ⅰ惩?英奇:《威廉?英奇教長(zhǎng)的聰明與才智》
何謂信仰?所謂信仰是口頭承認(rèn),內(nèi)心默認(rèn),并見諸行動(dòng)……〔阿拉伯〕:《一千零一夜》
個(gè)人的興趣和利益通常是我們信仰的標(biāo)準(zhǔn),就像它們也是我們實(shí)際活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)一樣?!灿ⅰ臣荆骸读_馬帝國(guó)衰亡史》
科學(xué)是一種生活方式,它只在人們具有信仰自由時(shí)候才能繁榮起來?!裁馈持Z?維納:《人有人的用途》
盡到信仰的責(zé)任而不求報(bào)償,不論今世后世都一樣?!灿ⅰ巢?羅素:《羅素傳略》
原則和信仰比生命還要貴重/為了它,我們寧肯犧牲生命/只要能留下榮譽(yù)給后代子孫?!残佟撑岫喾疲骸赌腥?,應(yīng)當(dāng)有男人的骨氣》
愛情需要忠誠(chéng),信仰需要堅(jiān)定?!灿ⅰ硢?赫伯特:《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》
我們所有的信仰都是某個(gè)圣人的倫理觀。〔美〕愛默生:《日記》
一種信仰在另一種信仰看來似乎是狂熱。〔英〕托?布朗:《海德里奧塔菲亞》
信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的?!怖璋湍邸臣o(jì)伯倫:《沙與沫》
信仰能欺蒙人,可是它有一個(gè)極大的好處:它使一個(gè)人的面貌上一種神采?!灿《取程└?duì)枺骸都彝ヅc世界》
信仰正像一個(gè)神圣的器皿那樣,各人盡可能地把自己的感情、悟性、想象獻(xiàn)納其中作為祭品?!驳隆掣璧拢骸陡璧伦詡鳌?/p>
把本來屬于信仰的東西還給信仰?!灿ⅰ掣?培根:《隨筆?論學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》
在生活中沒有信仰的人,猶如一個(gè)沒有羅盤的水手,在浩瀚的大海里隨波逐流?!惨狻车?/p>
人一旦放棄了信仰,就再也沒有信仰可以約束他了?!卜ā车?巴爾塔:《神圣的工作用與工作》
沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土……〔美〕惠特曼:《人生就是奮斗》
人沒有信仰,就成了行尸走向?!捕怼称踉X夫:《補(bǔ)遺》
通向真正信仰的道路,是要經(jīng)過無信仰的沙漠才會(huì)達(dá)到的?!蔡K〕高爾基:《克里姆?薩姆金的一生》
沒有信仰就不會(huì)有美德。〔波〕顯克微支:《你往何處去》
當(dāng)人拋棄了信仰,可望搬進(jìn)迷信來。〔德〕亨?李凱爾特
信仰太多等于沒有信仰。〔英〕托?穆爾:《寓言詩(shī)集》
沒有信仰的人是命運(yùn)的奴隸。〔英〕朱?查?多爾:《對(duì)真理的質(zhì)疑》
在政治上,如同在宗教上一樣要想用火與劍迫使人們改變信仰,是同樣荒謬的?!裁馈碀h密爾頓:《聯(lián)邦黨人文集》
有信仰未必能成大事,而沒有信仰卻將一事無成。〔英〕小巴特勒:《筆記》
信仰是社會(huì)政治和文化現(xiàn)象的指導(dǎo)力量?!裁馈澈嗬?亞當(dāng)斯:《亨利?亞當(dāng)斯的教育》
信仰是人類賴以生存的眾多力量之一,若是完全沒有它,便意味著崩潰?!裁馈惩?詹姆斯:《智慧的錦囊》
眾人信奉的偉大信仰可使眾人聯(lián)合成一體?!灿ⅰ称寻兀骸度苏摗?/p>
人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的?!惨狻池惖伲骸兑饔卧?shī)人》
要想完成英雄事業(yè),必需信心和熱血。古人說過:有了信仰可以渡海如履平地?!卜ā沉_曼?羅蘭:《群狼》
居于一切力量之首的,成為所有一切的源泉的是:信仰。而要生活下去就必須有信仰。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》
信仰是人生的動(dòng)力?!捕怼沉蟹?托爾斯泰:《自白》
再?zèng)]有比信仰更強(qiáng)大的力量了,它森嚴(yán)可畏而又不可戰(zhàn)勝,像澎湃洶涌瞬息萬變的大海中的出于鬼斧神工的一座巨巖一樣。〔俄〕果戈理:《塔拉斯?布爾巴》
信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!蔡K〕高爾基:《懺悔》
信仰可以移山?!膊ā筹@克微支:《你往何處去》
信仰是可以創(chuàng)造奇跡的?!裁馈绸R克?吐溫:《赤道環(huán)游記》
依靠生命之寶——信仰,就能不知不覺地合上宇宙生命運(yùn)行的節(jié)奏,切實(shí)體驗(yàn)到“冬天過后必定是春天”?!踩铡吵靥锎笞鳎骸肚啻杭恼Z(yǔ)》
信仰是人生的強(qiáng)有力的“支柱”,是眾多文明的基礎(chǔ)?!踩铡吵靥锎笞鳎骸肚啻杭恼Z(yǔ)》
信仰是人心中最高的情感。也許,在每一世代中,有許多人都沒有主到它,但是,卻沒有一個(gè)人超越它?!驳ぁ晨藸枑鸸鶢枺骸犊謶峙c顫栗?跋》
活著時(shí)有人尊敬,死去后有人悼念,這是堅(jiān)定信仰的鏡子?!补畔ED〕荷馬:《奧德修紀(jì)》
人類與其說是有理性的動(dòng)物,不如說是有信仰的動(dòng)物?!灿ⅰ痴?哈林頓:《大洋共和國(guó)》
人類就其性格來說,是一種有信仰的動(dòng)物。〔英〕埃?伯克:《關(guān)于法國(guó)革命的感想》
要想證明一個(gè)人的真誠(chéng),就看他是否把自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)信仰?!裁馈痴?拉?洛威爾:《我書中的人物》
信仰是一種嘗試,一種用人類語(yǔ)言解釋超越人類現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。〔美〕克?達(dá)?莫利:《新聞?dòng)浾叩淖诮绦叛觥?/p>
信仰需要你,需要誠(chéng)實(shí)的人生;它不需要才智的高超,也不需要上有的神秘深?yuàn)W?!驳隆惩旭R斯:《效法基督》
新的希望、新的信仰和新的思想永遠(yuǎn)是人類不可缺少的,人們不可能期待它們從死氣沉沉的單調(diào)中誕生出來?!灿ⅰ巢?羅素:《為什么我不是基督教徒》
信仰堅(jiān)定的人是一刻也不會(huì)迷失方向的,他的靈魂將沖破煉獄的烈焰直奔天堂極樂世界?!才病澄?溫塞特:《克里斯丁》
有些人寧可抱著自己的信仰沉下水底也不愿放棄它而游泳逃生,我就是這樣的人?!灿ⅰ乘固估?鮑德溫:《在里茲的講話》
信仰會(huì)是而且永遠(yuǎn)是人類最后的希望之錨?!驳隆惩?魏特林:《一個(gè)貧苦罪人的福音》
一切引人向善的信仰都是有益的?!裁馈惩?潘恩:《人權(quán)》
每個(gè)人都有自己的信仰,所不同的只是樣式有別而已。
〔英〕約?塞爾登:《席間閑談》
信仰的偉大之處在于一個(gè)人決定他自己不是上帝?!裁馈郴魻柲匪梗骸吨峦?詹姆斯》
信仰,強(qiáng)大的信仰,/光明的前途在期待著你;/你嘲笑那遇事?lián)u頭的悲觀,/高喊著一切都能實(shí)現(xiàn)?!灿ⅰ巢?韋斯利:《贊美詩(shī)集》
真正的信仰是建立在巖石上的;而其他的一切都顛簸在時(shí)間的波浪上?!灿ⅰ掣?培根:《隨筆?論事物之盛衰》
信仰之光為他們把道路照亮?!灿ⅰ晨死锼沟倌?羅塞蒂:《我挽雕弓在云間》
信仰屬于靈魂的范疇。它是生活的希望,安全的鐵錨,靈魂的解脫?!卜ā衬闷苼觯骸读鞣胖械哪闷苼觥?/p>
一個(gè)時(shí)代的信仰永遠(yuǎn)是另一個(gè)時(shí)代的詩(shī)文?!裁馈硱勰骸锻庋葜v錄?論性格》
你應(yīng)該在這個(gè)黎明和每一個(gè)黎明,從鄉(xiāng)村的睡夢(mèng)中醒來,你的信仰就像循規(guī)蹈矩的太陽(yáng)在吶喊,永不死亡?!灿ⅰ车蟼?托馬斯:《詩(shī)集》
人類的理智一旦提供了證據(jù),信仰就會(huì)變得毫無價(jià)值?!擦_馬〕圣格列高利:《布道文集》
我們依靠信仰而生活;然而,信仰并不是《圣經(jīng)》與傳奇的奴隸?!裁馈郴莸贍枺骸缎枨蟆?/p>
盲目的信仰正是迷誤、錯(cuò)覺和欺騙的根源?!卜ā匙?梅葉:《遺書》
虛偽屬于有強(qiáng)大信仰的時(shí)代,在那時(shí),人們甚至被迫接受另一種信仰時(shí),也不放棄從前的信仰。〔德〕尼采:《偶像的黃昏》
信仰和知識(shí),這是天平的兩邊:一個(gè)愈高,另一個(gè)就愈低?!驳隆呈灞救A:《叔本華》
我不得不限制知識(shí),以便給信仰留下地盤。〔德〕康德:《純粹理性批判》
無知是信仰的第一個(gè)前提,因此教會(huì)非常重視?!卜ā郴魻柊秃眨骸缎湔渖駥W(xué)》
思辨的結(jié)束就是信仰的開始?!驳ぁ称羁斯骸犊植篮蛻?zhàn)栗》
只要能加強(qiáng)信仰或創(chuàng)造信仰,便是真正的奇跡?!灿ⅰ呈挷{:《圣女貞德》
在我看來,信仰絕對(duì)的宿命論似乎不可避免地要導(dǎo)致無為,導(dǎo)致生命的死亡。〔印〕尼赫魯:《印度的發(fā)現(xiàn)》
人們歌頌信仰,為它著書立說,為它戰(zhàn)斗乃至獻(xiàn)身;——可就是不為信仰而生存?!灿ⅰ巢?科爾頓:《沉思錄》
懷疑與信仰,兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀,替明天的信仰開路?!卜ā沉_曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
懷疑越多,信念越強(qiáng),只要信念克服了懷疑?!灿ⅰ沉_?勃朗寧:《男人和女人》
我決不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解。因?yàn)槲蚁嘈牛骸俺俏倚叛隽耍覜Q不會(huì)理解。”〔意〕安瑟倫:《神何以成為人》
懷疑永遠(yuǎn)與信仰為敵?!蔡K〕高爾基:《重逢》
我們不應(yīng)用火燒別人來證明我們自己的信仰,只應(yīng)為了我們的信仰隨時(shí)準(zhǔn)備被燒死。〔德)斯?茨威格:《異端的權(quán)利》
如果你連自個(gè)兒也不信仰了,你就真的在墮落啦?!才病骋撞飞骸恫房寺?/p>
沒有懷疑的信仰是死的信仰?!参鳌碁跫{穆諾:《基督教的痛苦》
立于權(quán)威之上的信仰不是信仰。〔美〕愛默生:《散文集》
信仰與懷疑互為相應(yīng),它們彼此補(bǔ)其不足。沒有懷疑就沒有真正的信仰?!踩鹜痢澈H骸蹲返俊?/p>
信念!有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴。(古羅馬〕奧維德:《愛情詩(shī)》
產(chǎn)生信念是要付出很高代價(jià)的?!灿ⅰ潮?瓊森:《煉金術(shù)士》
一生活中沒有任何東西會(huì)給人勇氣,只有得到了這種信念才行?!驳隆呈灞救A:《地位》
信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的私人資本?!驳隆掣璧拢骸陡璧碌母裱院透邢爰?/p>
堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?!灿ⅰ嘲渍芴兀骸段锢韺W(xué)與政治學(xué)》
信念是心靈的良知。〔英〕漢?沃德:《羅伯特?埃爾斯米爾》
寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念,也莫不辨是非地隨波逐流?!灿ⅰ巢?丘吉爾:《夜》
最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?!卜ā沉_曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者?!裁馈惩?希金森:《文學(xué)中的美國(guó)精神》
噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭;一個(gè)人的事業(yè)也是這樣,他的成就決不會(huì)超過自己的信念。〔美〕林肯
哥倫布是憑著信念發(fā)現(xiàn)了新大陸,絕不是靠航海圖。〔美〕喬?桑塔亞那
我有一個(gè)信念:事業(yè)雖有大小之別,但只要去做,就一定會(huì)成功?!踩铡乘上滦抑骸秳?chuàng)業(yè)的人生觀》
在荊棘道路里,唯有信念和忍耐才能開辟出康莊大道?!踩铡乘上滦抑骸秳?chuàng)業(yè)的人生觀》
在關(guān)系到生死存亡的緊要關(guān)頭,在面臨某項(xiàng)嚴(yán)重危機(jī)之時(shí),如果缺乏戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念,是肯定不會(huì)取得成功的?!踩铡除S藤竹之助:《高明的推銷》
信念既可以給我們帶來幸福,也可以使我們陷入無法挽回的悲慘境地中,對(duì)信念進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),為的是防止陷入痛苦?!踩铡池i木正文:《人的生死之謎》
信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,昌出了歌?!灿 程└?duì)枺骸读魑灱?/p>
堅(jiān)定你的信念吧,我的心,天會(huì)破曉的。希望的種子深藏在泥土里,它會(huì)發(fā)芽的?!灿 程└?duì)枺骸抖伞?/p>
如果一個(gè)人有足夠的信念,那么他就能創(chuàng)造奇跡?!才病澄?溫塞特:《克里斯丁》
即使面對(duì)敵人的盾牌也要闡明真實(shí)而崇高的信念。〔瑞曲〕卡爾?海登斯塔姆
有自知之明信念堅(jiān)定,必將無往而不勝?!灿 惩唪斖郀枺骸豆爬瓲栿鹧浴?/p>
穆圣教訓(xùn)我們:“功績(jī)的成與敗,離不開意念的好與壞,因此每個(gè)人根據(jù)自己的意念,都有不同程度的收獲?!薄舶⒗常骸兑磺Я阋灰埂?/p>
天哪,我們放棄一個(gè)信念,/難道就因?yàn)樗巡辉僬鎸?shí)?/只要換而不舍,持之以恒,/它將重新成為真實(shí)的信念,/生活中的事之所以時(shí)真時(shí)假,/就因?yàn)槲覀兊男叛鼋?jīng)常動(dòng)搖?!裁馈嘲?阿?魯賓遜:《黑屋》
九、關(guān)于桃花,關(guān)于挫折的名言?
一、 桃花水到報(bào)平渠,喜動(dòng)新流見躍魚。 —— 黃圖安《閑詠二絕》
二、 桃李風(fēng)前多嫵媚,楊柳更溫柔。 —— 辛棄疾《武陵春?桃李風(fēng)前多嫵媚》
三、 徒言樹桃李,此木豈無陰?。 —— 張九齡《感遇?江南有丹橘》
四、 桃源望斷無尋處。 —— 秦觀《踏莎行?郴州旅舍》
五、 玄都觀里桃千樹,花落水空流。 —— 元好問《人月圓?玄都觀里桃千樹》
六、 記得別伊?xí)r,桃花柳萬絲。 —— 納蘭性德《菩薩蠻?新寒中酒敲窗雨》
七、 秀眉霜雪顏桃花,骨青髓綠長(zhǎng)美好。 —— 李白《山人勸酒》
八、 輕寒細(xì)雨情何限。 —— 秦觀《虞美人?碧桃天上栽和露》
九、 桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。 —— 符曾《上元竹枝詞》
十、 顛狂柳絮隨風(fēng)去,輕薄桃花逐水流。 —— 杜甫《絕句漫興九首?其五》
十一、 令公桃李滿天下,何用堂前更種花。 —— 白居易《奉和令公綠野堂種花》
十二、 桃杏依稀香暗渡。 —— 李冠《蝶戀花?春暮》
十、關(guān)于牡丹關(guān)于和的名言?
1.
絕代只西子,眾芳惟牡丹。——白居易《牡丹》
2.
唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ?!?jiǎng)⒂礤a《賞牡丹》
3.
有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花?!?jiǎng)⒂礤a《思黯南墅賞牡丹》
4.
天下真花獨(dú)牡丹。 ——?dú)W陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》