【簡(jiǎn)介：】一、我國(guó)反重力飛行器研究現(xiàn)狀？中國(guó)目前好像沒(méi)有研究出來(lái)。國(guó)外已經(jīng)有人研究出來(lái)了 名字中譯名叫做 凱史 英文mt keshe 是一位伊朗科學(xué)家。所用的科學(xué)體系不是主流科學(xué)
一、我國(guó)反重力飛行器研究現(xiàn)狀？
中國(guó)目前好像沒(méi)有研究出來(lái)。
國(guó)外已經(jīng)有人研究出來(lái)了 名字中譯名叫做 凱史 英文mt keshe 是一位伊朗科學(xué)家。
所用的科學(xué)體系不是主流科學(xué)體系，所以目前不被國(guó)際承認(rèn)，
反重力不適合凱史理論。只有一個(gè)磁引力場(chǎng)，兩者同時(shí)存在。自然界是自動(dòng)產(chǎn)生的，人類可以人工模擬。有兩個(gè)方向核的和非核的。非核的是利用材料的納米態(tài)，因凱史發(fā)現(xiàn)納米態(tài)的
物質(zhì)外表呈固態(tài)而內(nèi)部卻可以呈氣態(tài)。他重新命名為甘斯態(tài)。
不論你用何種傳統(tǒng)技術(shù)生成納米涂層，比如是納米銅。
二、什么專業(yè)可以研究太空飛行器？
研究太空的專業(yè)有航空航天工程、飛行器設(shè)計(jì)與工程、飛行器制造工程等。
航空航天工程學(xué)，是航空工程學(xué)與航天工程學(xué)的總稱，涉及航空飛行器與航天飛行器有關(guān)的工程領(lǐng)域，
它包含固體力學(xué)、流體力學(xué)、航天動(dòng)力學(xué)、天體力學(xué)、熱力學(xué)、導(dǎo)航、航空電子、自動(dòng)控制、電機(jī)工程學(xué)、機(jī)械工程、通信工程、材料科學(xué)和制造等領(lǐng)域。
飛行器設(shè)計(jì)與工程專業(yè)，屬于工學(xué)大類，航空航天類，一般設(shè)有飛行器設(shè)計(jì)、飛行力學(xué)與控制、直升機(jī)設(shè)計(jì)、空氣動(dòng)力學(xué)、飛行器結(jié)構(gòu)強(qiáng)度等專業(yè)方面，
主要研究的是各種航天飛行器，包括人造衛(wèi)星、宇宙飛船、空間站、深空探測(cè)器運(yùn)載火箭、航天飛機(jī)等空間飛行器及導(dǎo)彈的設(shè)計(jì)。
三、古代散文研究書目？
古代散文研究可以歸納為以下幾個(gè)書目 :
1、《尚書》。歷史上第一部散文集，自漢以來(lái)，《尚書》一直被視為中國(guó)封建社會(huì)的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必遵的“大經(jīng)大法”，在歷史上很有影響。
2、《國(guó)語(yǔ)》?！秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體史書，凡二十一卷（篇），分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)記事。記事時(shí)間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國(guó)之交，前后約五百年。
3、《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之作，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成。
4、《漢書》?！稘h書》開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例?！稘h書》包括"本紀(jì)"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列傳"七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。
5、《戰(zhàn)國(guó)策》。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。
四、古代物理研究什么？
古代物理研究：中國(guó)古代物理學(xué)可與西方同一時(shí)期相比的有力學(xué)與光學(xué)兩個(gè)分支;在電磁學(xué)和熱學(xué)方面，中國(guó)取得了遠(yuǎn)勝于西方的成就;在聲學(xué)，特別是在樂(lè)律方面更是成績(jī)卓著。
五、中國(guó)古代飛行器發(fā)明人？
應(yīng)該萬(wàn)戶是第一人吧，雖然他犧牲了，但也是探索飛行的起點(diǎn)！
六、跨介質(zhì)飛行器國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀？
跨介質(zhì)飛行器國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀如下:以目前的探測(cè)儀和攔截技術(shù)來(lái)說(shuō)，真要碰上跨介質(zhì)無(wú)人機(jī)攻擊，真的是沒(méi)有防御的手段，這一技術(shù)過(guò)于新穎，許多人可能還不相信他會(huì)有用，而至于針對(duì)他的技術(shù)真的不存在。
伴隨著這一技術(shù)的進(jìn)步，跨介質(zhì)技術(shù)將逐步地走向成熟，一旦它的有效性得到驗(yàn)證，那么也就意味著，新戰(zhàn)力顯現(xiàn)，對(duì)付敵人的手段又多了一樣，也許未來(lái)的作戰(zhàn)方式也要受到不小的影響。
七、北航研究生飛行器錄取分?jǐn)?shù)？
答：北航研究生飛行器錄取分?jǐn)?shù)600分上下。
八、古代研究兵器的部門？
早在春秋時(shí)期，國(guó)君已開始設(shè)官統(tǒng)一管理兵器制造部門?！犊脊び洝酚涊d，周王設(shè)“司空”，“掌營(yíng)城郭，建都邑，立社稷宗廟，造宮室車服器械，監(jiān)百工”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兵器主要由各國(guó)府庫(kù)附屬的作坊制造，設(shè)造者、主造者、監(jiān)造者三級(jí)管理,兵器上常要題銘,以考核兵器的質(zhì)量。
秦由管理宮廷事務(wù)的少府掌管兵器制作。
漢少府中有職官“考工令”,主作兵器。漢武帝元狩四年（公元前119）實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，在全國(guó)設(shè)鐵官49處，冶鑄兵器及農(nóng)具。
北周建德四年(575)置軍器監(jiān),首創(chuàng)在中央一級(jí)設(shè)置獨(dú)立的兵器制造業(yè)的管理機(jī)構(gòu)。隋仍置少府監(jiān),領(lǐng)尚方,掌兵器制造,下轄甲鎧署、弓弩署。
唐朝承繼了北周的建制,于唐高祖武德元年(618)設(shè)軍器監(jiān),領(lǐng)甲坊署、弩坊署。據(jù)唐官修的《唐六典》記載，國(guó)家有制造兵器的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
北宋初，只由三司使中的鹽鐵使典領(lǐng)胄案，主兵器制造。宋神宗熙寧六年(1073)，王安石變法，仿唐制設(shè)軍器監(jiān)，總內(nèi)外軍器之政，兵器制造大為改觀。南宋以后，開始由工部參與制造兵器。
元朝注重造兵，中央依次由軍器局、軍器監(jiān)、武備監(jiān)、武備寺、武備院等主管造兵，機(jī)構(gòu)品級(jí)越提越高。各路設(shè)軍器人匠提舉司、軍器局，轄各州縣的甲局、弓局、箭局、弦局、雜造局等，造兵機(jī)構(gòu)遍于全國(guó)。軍隊(duì)并帶有工匠，隨軍制造各種應(yīng)急兵器。
明朝的兵器制造分由工部和內(nèi)府監(jiān)局主管，下轄軍器局、兵仗局、火藥局等，其中的盔甲廠、王恭廠有工匠9200余名。
清朝仍由工部和內(nèi)務(wù)府分管造兵，設(shè)有武備院、八旗炮廠、八旗火藥廠等。嘉慶以后，火器制造處于停滯狀態(tài)。
九、研究古代政治的意義？
以古為鑒可知興衰，中國(guó)古代史是一個(gè)非常豐富治國(guó)歷史，研究中國(guó)古代史，對(duì)我們中華民族偉大復(fù)興必須的，唐太宗之所以有貞觀之治，其中魏征作用很大，毛主席一生資治通鑒是老人家經(jīng)常閱讀的文獻(xiàn)，從中得到啟發(fā)很多，為什么我國(guó)一直保持高度發(fā)展時(shí)期，我國(guó)共產(chǎn)黨有足夠遠(yuǎn)大目標(biāo)，政策非常對(duì)路。
十、古代舞蹈的研究方法？
中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)特征研究
古典舞蹈指各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)所具有的風(fēng)格獨(dú)特、具有典范意義的傳統(tǒng)舞蹈。古典舞是一種與詩(shī)歌、音樂(lè)并列的抒情藝術(shù)形式，它在發(fā)展過(guò)程中，吸收了繪畫、詩(shī)歌、音樂(lè)等眾多藝術(shù)元素的精華，逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，如規(guī)范的舞蹈技藝和相對(duì)穩(wěn)定的美學(xué)法則。本文主要從四個(gè)方面分析中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)特征：一、歷史題材居多，民族風(fēng)格濃郁選材是舞蹈創(chuàng)作的第一步，不論是古典舞還是現(xiàn)代舞，都非常重視題材選擇。藝術(shù)來(lái)源于生活，我國(guó)古典舞的題材也大都來(lái)源于生活。其特點(diǎn)主要有：首先，堅(jiān)信舞蹈的意義是給觀賞者帶來(lái)視覺(jué)美感，使觀賞者獲得愉悅的視覺(jué)享受，因此，許多古典舞在選材方面都非常關(guān)注普通大眾的審美需求，創(chuàng)作者也是極盡所能地在舞蹈中揉入更多的可舞性元素；其次，不同歷史階段的文化、政治和經(jīng)濟(jì)，都會(huì)給古典舞帶來(lái)一定的影響。
二、在形態(tài)和神韻上以圓、和為美傳統(tǒng)文化是孕育、滋養(yǎng)我國(guó)古典舞蹈的土壤，這就注定了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈在神韻和形態(tài)上必然會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化理念影響，這一點(diǎn)，在中國(guó)舞蹈形態(tài)和內(nèi)涵上體現(xiàn)得極為明顯。古代舞蹈的研究方法?
三、剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜皆有章可循
中國(guó)古典舞蹈在力量上強(qiáng)調(diào)剛?cè)岵?jì)，它要求舞蹈演員在動(dòng)作勁度上能做到動(dòng)若脫兔，靜若處子。但從運(yùn)動(dòng)節(jié)奏來(lái)看，中國(guó)古典舞蹈的動(dòng)作節(jié)奏顯然與一般意義上的四式音樂(lè)節(jié)奏不大一樣。不過(guò)，這并不影響中國(guó)古典舞蹈的節(jié)奏美、力量美。
四、節(jié)奏富有彈性，表現(xiàn)力強(qiáng)
中國(guó)古典音樂(lè)的節(jié)奏具有彈性較大、點(diǎn)線結(jié)合的特點(diǎn)，如有的舞蹈節(jié)奏慢打緊做，有的緊打慢做，有的舞蹈動(dòng)作節(jié)奏緊張，有的則吞吐緩慢，這才有了中國(guó)古典舞蹈特有的節(jié)奏美和韻律美。結(jié)合不同的節(jié)奏和速度，舞者可以做出帶有不同情感、性格的動(dòng)作，如翻身、彈跳等。這些富有表現(xiàn)力的動(dòng)作，加上急緩、快慢、剛?cè)釋?duì)比強(qiáng)烈的音樂(lè)和輔助動(dòng)作，大大增強(qiáng)了古典音樂(lè)的表現(xiàn)力。
綜上所述，中國(guó)古典音樂(lè)之所以能屹立于世界舞蹈藝術(shù)之林，源于它獨(dú)到的藝術(shù)韻味和藝術(shù)特點(diǎn)，源于它對(duì)傳統(tǒng)文化理念吸收、繼承和創(chuàng)新。在今后的發(fā)展中，舞蹈工作者也要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和古典舞蹈藝術(shù)研究，注意吸收中國(guó)美學(xué)、傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，以創(chuàng)作出更多具有藝術(shù)魅力的舞蹈作品。
